CRASHBOOMBANG http://www.jcrf.cl Sobrevolando el fin de la cultura occidental. Ensayos Mon, 08 Mar 2010 14:40:08 +0000 http://wordpress.org/?v=2.9.2 en hourly 1 Después del horror http://www.jcrf.cl/2010/03/08/despues-del-horro/ http://www.jcrf.cl/2010/03/08/despues-del-horro/#comments Mon, 08 Mar 2010 14:40:08 +0000 JCRF http://www.jcrf.cl/?p=2405

Estudié doce años en Talcahuano. De primero básico a cuarto medio. La rutina era así: a las 6:30 el espertador conectado a la radio Nacional, Chilena o “El Sereno de Doña Inés” (donde leían los diarios de la mañana); arreglarme; tomar un café Eco con tostadas; elegir el cassette para soportar los recreos;  colectivo a las 7:40 y a las 8:05 afuera del colegio, tratando de no hacer contacto visual con mis compañeritos, que a esa hora se contaban chistes malos o hablaban del “carrete” del fin de semana. Doce años viendo el mismo panorama: la villa Higueras, el tren sobrenivel, la población La Libertad, las industrias de harina de pescado, abandonadas y activas, el faro, los edificios, la Tortuga, la “ventana al mar”, los barcos, las gaviotas, el mal olor, los containers, kioskos y “déjeme acá por favor”.

Como todos, renegué de Talcahuano. Aunque me daba “algo” cuando los santiaguinos se reían de lo olorosa y contaminada de mi ciudad, no hacía mucho por defenderla. Esos doce años me los pasé yendo a Concepción, metido en los “flippers”, ciclos de cine snobistas, disquerías que exhibían orgullosas sus Genesis o Jethro Tull, la tienda de comics “Casa del Figurín”, las librerías de viejo, el Llanquihue, donde mi mamá siempre me pedía dos completos con chucrut y una Orange Crush en vaso, la U de Conce. Todo lo pencopolitano.

Después vino la Universidad, donde ya no tenía motivos para ir a Talcahuano. A veces daba vueltas por mi colegio, para pedirle algún a algun ex profesor. O la biblioteca que quedaba al lado de la Tortuga, donde me saludaban de nombre. Pero sentía haberme deshecho al fin, de ese puerto contaminado.

Sin embargo, algo me pasó, que el invierno de 2007 “regresé” a Higueras. Me había cambiado de la pieza horrorosa del ucraniano y la mendocina que arrendaba y estaba a la espera que me tuvieran lista una casa para arrendar (detrás de una sala de ensayo) y no se me ocurrió nada mejor que escribir mis reportajes desde mi casa.

Y “algo” me pasó. No sé bien, pero empecé a escribir en el café Marbella de Talcahuano. Todas las tardes, tomaba el colectivo, sentía el olor marino (hace años que no hay olor malo en Talcahuano, me explican mis papás), pasaba por la Iglesia San José, la Plaza y me sentaba a pedir un expreso doble con soda y pan tostado con mantequilla. Lo hice durante todo ese invierno.

Empecé a investigar sobre Talcahuano (recibió una importante inmigración francesa en el siglo dieciseis y dicesiete, hay una canción folk inglesa dedicada a la ciudad, fue el puerto más importante antes de Valparaíso), me metí a los cerros, me sorprendí con la arquitectura, tomé el tren hacia Concepción, en definitiva, me entendía mejor, estaba más calmado, sentía que la gente -desde su forma de hablar- era “mi” gente, a diferencia, no sé, del típico colega que vive en Providencia.

También pensaba en Daniela, la llamé desde el terminal de buses antes de ir a Santiago -iba a las pautas, sin que nadie supiera que ya no vivía allá- tenía tantas ganas de traerla para acá.

La última vez, el 1 y 2 de enero de este año, recorrí el puerto junto a mi amigo Igor. Me dio un extraño ataque de hipo. Estuve una hora así y luego vino un dolor brutal de estómago. Al otro día, ya mejorado, me fui a caminar por el mar de noche. Pensé en Daniela, en mi vida, en el puerto y me bajó una pena extraña. Escuché el mar, miré La Tortuga y la biblioteca, esquivé a las parejas escondidas en los roqueríos y tomé un colectivo.

Ahora sólo se puede entrar al puerto con mascarilla.

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Dice que ya está cansada de las réplicas.

Y de la “mirada periodística santiaguina” que ve todo esto como un espectáculo.

Que tristeza.

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Un familiar de él era vecino mío y me trajo en auto. Sino recién ahora sabría de mi familia.

Llegamos el martes desde la carretera que pasa por Penco y vimos los bancos de arena, barcos varados y el ambiente enrarecido de Talcahuano, antes de llegar al mall -que está tal como lo recordaba y acelerar hacia Higueras. Fuimos de los primeros en llegar desde Santiago.

Si bien la autopista no presentaba la “destrucción total” que me armé en la cabeza a partir de las pocas noticias de mi ciudad en la prensa e internet, algo raro había en el aire. Obvio, si hace apenas tres días una ola de cinco metros cargada de barcos, cajas, petróleo y peces pasó por aquí.

Cuando doblamos, entre las pozas de agua de mar, y entramos a mi barrio me urgí tanto, que me bajé del auto prácticamente en movimiento. Sin saber nada de mi casa, sin haber dormido, cagado de susto.

Justo, pero justo, estaba mi amigo Igor que vino a preguntar por mí.

Después aparecieron mis papás llorando.

La casa, aun en pie.

Recién ahi quedé tranquilo.

Ahora vamos a los apuntes.

1. Higueras, Talcahuano es un Oasis. El maremoto -¿a alguien aun le quedan dudas de qué lo fue?- no alcanzó a llegar. Las casas siguen todas en pie. El Estadio de Huachipato está OK.  Aunque recién llegó la luz e internet, aun no hay agua. Hay que armarse de botellas para ir a pelearla.

2. Todas las noches hay balazos. Mi padre que fue reservista, me explica que primero vienen las metralleta y luego las pistolas. Afortunadamente,  el barrio está organizado y se encienden barricadas y  se organizan rondas de vecinos. Incluso hay un loco que da vueltas en moto. Todavía no hay luz en la calle. Hasta estrellas fugaces se ven.

3. Las replicas son fuertes y se suceden prácticamente cada cinco minutos. Hoy fueron grandes. 6,6 grados. Es imposible dormir. Mis papás se quedaron sentados frente a la casa, a las siete de la mañana cuidando.

4. Radio Biobío, fundamental. La de Conce, claro. Si bien hay mucha conspiranoia -¿un haarp?, ¿Bill Gates monitoreando, de ahi su extraña visita a Chile la semana pasada? ¿un plan demente de Piñera a lo Ozymandias? ¿Una jugada comunicacional para olvidar la mala gestión de la Concertación desviandola a los saqueos?. La otra radio que llega es la ADN no puede dejar de ocultar su filiacion a la sociedad del espectáculo. Tal como la espantosa cobertura de TVN Y CANAL 13, con imágenes “para llorar” y musiquita dramática de fondo. Temas graves, como la lentitud de reacción del gobierno, las salidas sinsentido de Piñera, los llamados a la uniudad y calma de Bachelet (¿nadie se ha dado cuenta que sólo cuando habla en inglés, deja de sonar a vieja drogada?) son ignorados alegremente por los medios. La Biobío local en cambio, informa, conecta, y puede estar ocho horas produciendo contenidos, conectando gente, cuestionando la situación, sin tener nada que ver con la información central de Santiago. Ah, y hasta ayer se escuchaban radios de Mendoza.

5. Rumores e historias escuchados a vecinos, familiares, gente en la calle.

-La segunda noche civiles ajusticiaron a una pandilla entera que venían a saquear casas.

-En la población San Marcos entraron jaibas y pescados a las casas.

-Hay muertos dentro de las casas. De ahí el mal olor que aumenta allá, en plenas poblaciones de Talcahuano

6. El miércoles me fui a ver Talcahuano. Efectivamente, hay containers en la avenida del mar (es decir, a una cuadra de la bahía), casas destrozadas donde solo dejaron los diplomas pegados a la pared, gente disfrazada de bomberos robando harina, gente ARRIBA de un container en el agua sacando cosas (desde harina de pescado a aceite), tipos que se meten al mercado (destruído) sacando botellas de bebida, BARCOS en la avenida Colón, camiones dado vuelta. Es peor de lo que lo cuentan. PERO OJO, si no fuera por esas tres cuadras paralelas a la bahía que se destruyeron (mayormente bodegas y tiendas) habría sido peor. En la calle hay zapatos nuevos, muñecos, afiches, cuadernos. Horrible.

7. Recién hoy empezaron a funcionar las primeras micros de Higueras a Concepción. 380 pesos.

7. Contradictoriamente, la gente está “bien”. Con bastante hambre. Pero aguantando. Los vecinos nos ayudamos como podemos.

8. Veo que en Santiago, no se han enterado de nada y todo sigue normal. Eso es un tema que me afecta: me han llegado mails de conocidos pidiendo que les promocione un recital (!!!)

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Ayer llegó la luz.

Seguimos sin agua.

Pronto algunos apuntes y fotos sobre la situación en Thno.

Pero antes: que increíble. En Santiago esto es un mundo paralelo. La espectacularización de la tragedia, es un asco. Más que los saqueos.

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I. Me desperté con otra replica. Mi gato se esconde debajo de la cama. No entiendo nada y ¡PAF! vuelve todo a mi cabeza. Otra vez. La imposibilidad de comunicarme con mi gente de Talcahuano y Concepción, la estupidez del 80% de la cobertura (cómo odio  a la periodista del primer despacho desde Concepción, la repetición de la palabra “dantesco” o los twitteos de gente haciendo “chistes” o contando lo bien que están), los cínicos llamados a la calma de Bachelet o la ONEMI diciendo que todo está bien, sin tener idea de lo que estaba pasando (o su indignante negación del maremoto), el alarmismo por sobre la razón y las decisiones adecuadas, la imposibilidad siquiera de llamar a  Daniela, mi novia para que me diga que todo va a estar bien.

II. No quiero escribir. Apenas puedo, con la máquina encima de la cama, arrodillado, rezando prácticamente (entre los edificios, emerge la cúpula de la Iglesia Santa Ana), intentando ganarle al shock. Porque es fácil relajarse y comentar las noticias de la tele por Twitter si te comunicaste con tu familia, pero esto es otra cosa.

III. ¿Cómo fue? Me acosté en cuanto terminó el horrible show de Ricardo Arjona. Tenía que criticar el Festival de Viña para Emol. Hice un par de apuntes -”El discurso de R.A. alude a la mujer más como “invento”/proyector de culpas masculinos que a  una realidad que decirle que no o decirle que es un pésimo letrista”- y me acosté.

De repente, mi cama bailaba, mi gato se escondía abajo de ella y yo -acostumbrado- seguía tirado, pero cuando escuché los gritos y alarmas de autos, vi el apagón total (vivo en un noveno piso y el balcón tiene vista panoramica hacia el norte de Santiago), explosiones y humo me desesperé.

Pensé en mi novia, mi familia, los pocos amigos que me quedan (a lo sumo 2 o 3) y morir gloriosamente ante el posible derrumbe. Después intenté abrir la puerta, pero estaba atascada. El horror. Un vecino echa abajo el cerrojo. Meto al gato en una jaula, guardo una carta de mi novia, el viejo mac, mi billetera y bajo por las escalares inundadas.

Me quedo abajo, junto al resto del edificio, escuchando la radio desde un auto.

Hay muertos.

IV. Ahora veo en la tele los saqueos en Concepción. La gente está sin agua ni comida. Un carabinero se aburre de tanto hueveo y deja a las mujeres entrar al supermercado. Otros se llevan electrodomésticos.  YA NO LOS APOYO. SI EMPIEZAN A CARGARSE A GENTE INOCENTE, NO.  La ideología del capitalismo tardío es tan asfixiante que es más fácil escandalizarse con un saqueo “relativamente” pacífico a una corporación (cuando en general es al revés) que ante una presidenta diciendo que no va a heber tsunami, a pesar que los especialistas lo hayan dicho. La idea es de Frederic Jameson y no de Zizek, aunque nadie se ha dado cuenta. Y con eso se me fue a la muerda el tono aterrado de este texto.

V. Me han llamado por teléfono un par de amigos, desde Bs. As. me llegan mails y hasta el conserje me pregunta si me siento bien. Y ni siquiera me animo a responder. Recién ahora me doy cuenta lo solo que estoy, encerrado en este departamento. En mis cinco años santiaguinos he pasado hambre, enfermedades, neurosis, exilio social y fracasos profesionales. También pasé de mi etapa Zelig, a arrender una pieza miserable con un ucraniano y su histérica esposa mendocina. Todo cambió cuando conocí a Daniela. Fuimos amigos durante unos diez meses, hasta que nos dimos un beso mítico y, gracias a ella, todo empezó a moverse de nuevo.

Pero ahora todo vuelve a ser como antes.

Incomunicado.

Angustiado.

Y con mi gato preguntame qué pasa.

Dios: si todo sale mal, déjame despedirme de mi puerto y escaparme de Chile, que ya tengo demasiado de él.

Daniela, ojalá que quieras acompañarme en eso.

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Por J. C. Ramírez Figueroa para Emol, 23 de febrero 2010.

A las dos de la mañana Twitter ardía: “viejo seco”, “tengo que levantarme a las seis pero no puedo apagar la tele”, “¡ahora hace un cover de Nirvana!”, “mi abuelita tenía razón: Paul Anka es un grande”. En la Quinta Vergara, el público –incluyendo por supuesto al fan club que lo seguía desde fines de los años cincuenta– estaba en éxtasis. Y es muy probable que los televidentes sintieran lo mismo, mientras el experimentado crooner pasaba de cantar sus hits a relatar anécdotas, saludar a la gente o recordar, emocionado, lo mucho que quería a Michael Jackson o a Sammy Davis Jr.

Tal como Tom Jones el 2007, Paul Anka enloqueció al “monstruo”. Su repertorio y puesta en escena es todo lo que el Festival necesitaba. Desde que emergió entre la platea cantando “Diana” en clave disco-funk hasta el gran finale con “My way”, el cantante emocionó, sorprendió, entretuvo y escenificó todo lo que entendemos por “show festivalero”. Porque, ¿no es nuestro Festival de Viña el último espacio donde aun respira la canción popular melodramática?

El homenaje a Michael Jackson, donde interpretó “This is it” y por la pantalla gigante se vió al malogrado músico, provocó aplausos y gritos. Es curioso que cuando la canción fue exhumada tras la muerte de Jackson, el mismo Anka denunció que era un plagio. Ahora, sin embargo, narraba que él se acercó a su casa y fue fruto de un trabajo conjunto.

Su interpretación de “Smells like teen spirit” de Nirvana fue reveladora. Despojada de toda su furia rockera (que precisamente desbancó a Michael Jackson de los rankings en 1991), la canción sonaba domesticada y amable, gracias a su irónico cancherismo swing. Al igual que la energética “Jump” (Van Halen) contenida en el disco Rock swings (2005), donde Anka adapta hits del rock en otros formatos.

Y esta idea de “volver a la inocencia de los años cincuenta, antes de que los Beatles arruinaran todo” fue el punto fuerte de Paul Anka. Su interpretación de “You are my destiny”, “Tonight my love, tonight” o incluso “Twist and shout” (original de Phil Medley y Bert Russell) fueron pruebas de esto. Su banda, un ensamble que sólo se soltaba hacia el final cuando los dejaban improvisar, lo apoyaba en esta misión: una presentación correcta, emocionante y edulcorada, a la medida del festival. ¿Cómo iba a faltar entonces “Let my try again”, de la que es compositor y que precisamente en este escenario hizo historia?

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Es todo un problema que entre tanta banda del montón hiperventilándose en su myspace, cuando aparecen canciones realmente buenas los autores -invariablemente- se autodestruyen.

Perdido en la red está este ep, “Mesaurably Sweeter” de esta banda de Glainesville, Florida.

¿Por qué el nombre The French Horns? acá.The

Myspace (creado el 2004, no han dado muchas señales de vida)

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Hacer click en el collage modernista situacionista

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1. Mientras espero un giro en Chile Express leo en un Le Monde Diplomatique de abril de 2008 (los reparten gratis en San Antonio 434, Local 14)  el ensayo Sarkozy: presidente “bling bling”.  La autora, Mona Chollet, parte con un ejemplo real sacado de la tele.

Un animador le dice a un entrenador que está a punto de ser nombrado Secretario de Estado de Deportes en broma: “El escudo fiscal, eso también debe venirle bien…”. Y el deportista le responde: “¡Oh, no tanto como a usted!”. El público ríe de buena gana, cómplice.

Chollet interprta esta reacción (las risas  de los asistentes al programa) como la plebe aplaudiendo la buena broma de su propia expoliación. Es decir, la apropiación violenta e injusta de algo que les pertenece (su trabajo, su dinero).

Y esa complicidad le brinda el sentimiento adulador de “pertenecer”.

Son los que se ríen con las declaraciones de Piñera sobre sus “defectos” en los pasados debates. O sus ridículos bailes en El Hormiguero (saludos, Copano que estás gozando del hotel media estrella de Viña y que a la vuelta me invitarás a almorzar). Son los que salieron a celebrar con la elite cuando ganó y tuvieron que devolverse en micro a la casa.

2. Según la autora del ensayo, la mejor forma de contener a los trabajadores es permitirles ser espectadores de los juegos de poder e intrigas de palacio. Como quien lee los suplementos domingueros, la revista Qué Pasa o los blogs políticos escritos “desde” y “para” el poder, y se siente incluído en el debate, en el diálogo republicano. Es participar del júbilo de la elite que se siente feliz de haberlos (habernos) engañado.

Incluirnos en las guerrillas políticas e invitarnos coquetamente a reirnos con ellos, es un crimen perfecto que -ojo- es tan poco denunciado como la idiotez suprema del documental Zeitgeist. Es más fácil creer en las conspiraciones que en la brecha económica.

De hecho conozco a varios colegas que son fanáticos del documental y a la vez transpiran, alegan y analizan las patéticas noticias políticas diarias, sin tener una cuota de participación en ella.

3. SI Marx propone abandonar esa mentalidad servil y autodespreciativa, que evita sentirse parte del resto, la “ingeniería de la derecha” invirtió el esquema, dice la autora. Y se apoya en Thomas Frank que ha investigado por qué los pobres votan por la Derecha: “En adelante el trabajador se identifica con los ricos y se compara a los que comparten su condición: el inmigrante cobraría subsidios y él no, el desocupado duerme hasta tarde mientras él “se levanta temprano” para ir a trabajar… De esa manera su resentimiento se desvía hábilmente de su legímitimo objetivo y se observa como se pone en marcha un temible círculo vicioso: cuanto más se deterioran las condiciones de vida, más vota por políticas que la deteriorarán más aun”.

La conclusión es terrible: “Dado que el bombardeo mediático incita a que cada uno piense que está rodeado de haraganes, parásitos y sinvergüenzas que quieren chuparle la sangre, tanto en sentido literal como figurado, sólo le resta cultivar esperanzas estrictamente individuales. No imagina cambiar las normas a fin de mejorar la suerte común y para lograrlo aliarse con otros, sino tan sólo salir a flote”

Extraña sincronía: ahora escucho a Paul Weller con toda su furia mod-clase-obrera que es la misma a la que pertenezco y jamás he renegado.

Más información del cuadro original aquí. La parodia acá.

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Señores de Claro, la “ironía” es que ustedes hayan pagado por un chiste que nunca fue gracioso.

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Es mi banda favorita del sello Bonjour. Sus singles “Westside” y “Eastside” los escuché montones de veces. Si imitar a los Smiths es mal visto, a ellos no les importa. Y eso se agradece. Si bien, Compass (2008) -que partía con el mismo ruido de mar que PATS- era más postpunk que morrisseano, me gusta lo suficiente como para diferenciar sus canciones y dejarlo sonar completo. Escucharlo en Talcahuano, frente a la Tortuga, como lo hice después del año nuevo antes de volver acá con mi novia y mi gato Elliott, tiene sentido: el sentimiento de abandono, la tristeza de los puertos. La tapa del single Eastside es precisamente un faro, como los que hay allá.

Bye Bye Bicycle, esa extraña melancolía jangle sueca.

mp3

“Eastside” (via Swedesplease)

Eastside

“Westside” (via Swedesplease)

Westside

“Sirens” (via Cloudberry Records)

Sirens

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Un texto “viejo” de Ygal Glisser, ex guitarrista de Canal Magdalena que sacó un disco solista que tenía un tema increíble dedicado a Valparaíso.

Música popular y clasismo

Por Ygal Glisser

Para mí, y ojo que digo para mí, la música debe ser popular o si no, no ser.

Y qué significa música popular para mí?.  Bueno, que sea música desde el pueblo y para el pueblo. Tiene que alimentarse del pueblo, de la realidad, lejos del snobismo, de lo elitista, de la pura escuela de artes o de la pura estética.

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La canción “Manifiesto” de Víctor Jara  describe de manera perfecta lo que pienso debe ser la música, creo que es imposible definirla mejor.
Esto independientemente de lo exitosa que sea la música de tal o cual grupo o cantante. Creo que hay música muy exitosa y vendedora que no es popular, como hay música exitosa que si es popular. De la misma manera hay música popular que no es exitosa y no vende, tal como hay música no popular y no exitosa. Y en eso influyen un sinnúmero de factores muchas veces aleatorios que no viene al caso analizar ahora.

Creo que los medios chilenos, a través de sus periodistas,  en su gran mayoría son absolutamente elitistas y clasistas.  Siempre analizan los fenómenos populares desde muy lejos, sin “ensuciarse” las manos nunca, siempre hablando con un asco tremendo sobre la música que le gusta al pueblo. Cuántas veces he visto o escuchado periodistas diciendo: “Es increíble lo que venden las rancheras en Chile”, con una cara de asombro que los delata. Porqué tan increíble que vendan las rancheras, me pregunto. Debería vender más Franz Ferdinand?????  Debiera ser más importante música que ni siquiera está en nuestro idioma???? O la música electrónica de Alemania, auspiciada por Kent Ligth????
La música que le gusta al pueblo es la que nos interpreta, la que nos habla de nuestra realidad, las que nos ilumina, la que nos hace bailar, alegrarnos, o la que nos hace emocionarnos hasta las lágrimas.

Y a pesar de que estamos llenos de radios (por lo menos de las FM de stgo) que no paran de tocar música elitista o de tratar de meter a la fuerza música ajena a nuestra realidad, el gusto popular supera eso, seguimos amando a Juan Gabriel.

Hechizo es lejos para mí, el mejor grupo de Chile hace varios años ya. Dudo que se haya escrito mejor canción que “La Temporera” en los últimos 30 años, o a lo menos estará entre las 3 mejores a mi gusto. Y son populares, y son exitosos, y no paran de tocar en todo Chile, pero son permanentemente discriminados por los medios “oficiales”, a no ser que los busquen para “alegrar” alguna sección de un programa que necesite vacilar un rato. Yo me refiero a que se les tome como lo que son. Quizás la mayor banda de la actualidad.

Y qué tenemos??

Porqué Gepe sale más en la prensa que ellos?

Porqué Lucybell va 5 veces al festival y ellos ninguna?

Porqué no son invitados a los “carnavales culturales”??

Porqué no sé el nombre del vocalista de hechizo y no paro de toparme con Denisse Malebrán en la tele?

Simplemente porque los periodistas y las personas que controlan los medios, o que hacen la parrila festivalera o reparten las platas del fondart, consideran su música rasca, tal como nunca le dieron un premio Apes, por ejemplo, a La Sociedad, o nunca le han dado la importancia que se merece a Santos Chávez. Clasismo puro.

Y de ahí viene el fenómeno peor o igual que el clasismo es el esnobismo y la falta de cabeza propia.

Llega hasta a ser risible, pero estas personas disfrutan de una cumbia sólo si la canta Kevin Johansen, pero son incapaces de escuchar Amerikan  Sound.
Si Javiera Mena hace un cover de algo lo encontrarán cool, pero no serían capaces de disfrutar sus autores originales.

Al parecer necesitan permiso para que les guste algo, necesitan saber “que no está mal” y que alguien cool, les diga que está todo bien. En eso creo que también influye el nefasto término de Fuguet, “placer culpable”, qué es eso? Son como cosas que me gustan pero me dan vergüenza??? Son las cosas que escucha la empleada y se me “colaron casi sin querer” y si las ponen en una fiesta Kitsch de la Blondie me la vacilo???

Clasismo y esnobismo.

Clasismo, porque siempre el “placer culpable” es algo popular no? O alguien ha visto que una persona diga que su placer culpable es Yo la Tengo, sigur ros o Badly Drawn Boy,  Francisca Valenzuela, o  Venice is Sinking y todos esos grupos de la radio concierto??? No po, nunca.
Yo gracias a Dios, disfruto de lo que me gusta sin atados, encuentro bueno y no tengo ninguna vergüenza, y muy por el contrario, la música que me gusta me parece la mejor del mundo.

El colmo de este ridículo es por ejemplo, un compilado que hizo un alemán importante para algunos (que yo encuentro muy bueno también) en New York, con música funk brasilera (mal llamada axé acá), reggeatón y otras afines, y que eran las mismas canciones que habían puesto en Mekano como tres años antes y que se supone esta gente cool odiaba. Pero resulta que compilada por su Gurú…ahora les parecía lo mejor del mundo.

En fin,  este post lo tenía pendiente desde que leí un comentario de Jessica sobre mi video de Huachita, en este mismo blog sobre la música popular o que llegaba a todas las clases, y me parecía importante reafirmar mis ideas acá, sobre la música popular y como se contrapone a la música de y para las elites.
Yo hasta ahora, y estoy muy orgulloso de eso al menos, siempre he hecho música que busca ser popular, y en esa búsqueda permaneceré porque es mi principal motivación.

Y orgulloso de no pertenecer a ninguno de estos mundillos elitistas, ni de ser parte de la “cultura oficial”, ni ser el regalón del fondart.

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Me hizo gracia que la Corrupción haya sido tema de portada prácticamente iniciado el gobierno de Aylwin.

O que mi colega Sergio Paz comentara un disco de Aztec Camera, que ahora aparecen reseñados en blogs indie al lado de las bandas de Sarah Records.

También había en el número del 6 de octubre una entrevista a Morrissey hecha por Jean-Daniel Beauvallet (vía Ajo Blanco).  La titularon: “La soledad del corredor de fondo”. Acababa de lanzar Kill Uncle, su segundo disco con los títulos más brutalmente irónicos de su carrera.

Dice muchas cosas interesantes, que se me habían olvidado que eran importante y me acercaron a sus discos, cuando no eran citados en películas mainstream. Hay frases que ya conocía. Ahora sé de donde la copiaron mis colegas más viejos, temorosos de citar.

Para mí, un éxito no es tan importante como parece. No estoy dispuesto a hacer lo que sea para convertirme en popular…Un amigo me decía hace poco: “Estás loco por decir que no a Top of the Pops. Yo daría mi brazo por estar allí”. Y le respondí: “Pues tendrías un aspecto un poco ridículo en Top of the Pops con un solo brazo.

Pregunta: Existe una teoría que dice que la escena actual de Manchester es fruto de una reacción contra los Smiths. Durante años le has dicho al público que no coma carne, que queme las discotecas, que lea a Oscar Wilde. Ahora de repente aparecen grupos cuyo mensaje es “Hagan lo que se les antoje, dróguense, sean vándalos”.

Es simplemente el cambio de guardia. Cada generación se revela contra la anterior. Los hijos hacen todo lo contrario a lo que hicieron sus padres. Con un poco de suerte, pronto llegará una generación que considerará a los Happy Mondays como unos idiotas y que reinvidicará los valores opuestos a los que acababas de enunciar.

(sobre el cine obrero británico de los sesenta, cuya estética reproducen las portadas de los Smiths). Lo único que quería comprender era la belleza de la trampa, ver a la gente luchar sin tener la más mínima oportunidad, sobre todo en el contexto de la vida familiar, en un mundo que conocía tan bien como el Norte. Esas películas reproducían mi infancia con una dignidad increíble. La gente era auténtica, lo cual no es muy habitual. Y yo quería que las películas fueran el espejo que reflejara mi vida. Necesitaba que me dijeran que no estaba loco

Creía ser la reencarnación misma del paria, del marginado social. Dicho hoy esto, parece casi arrogante, en el límite del romanticismo: el “rebelde”, el “outsider”… Pero no era el caso. Yo era sumamente insignificante.

Pregunta: ¿A quien se lo reprochas?

Es por culpa del gobierno (risas). Era un díscolo, me negaba a prepararme para una vida normal y respondí demasiado pronto “no, gracias”. El único deseo de la gente de mi edad era ahogarse en la masa, ser considerado como un miembro del clan Todo lo que se esperaba de mí me repugnaba. La vida podría haber sido mucho más fácil para mí.

(…) Estaba fascinado por el individuo, obsesionado por el individualismo

Pregunta: Has dicho que eras un niño “terriblemente impopular”. ¿Lo sentías como una fatalidad o una injusticia?

Era una crueldad sobretodo porque yo era un niño encantador. Iba siempre bien peinado, con la raya impecable (risas). Era una impopularidad malvada. La gente de mi alrededor disfrutaba haciéndome sufrir, creían que me lo merecía.

Pregunta: ¿No te sentías un poco orgulloso de tu aislamiento?

Sin duda. Hay un goce perverso y amargo en el hecho de sentirse único, pero hay que pagar un precio muy alto y renunciar a muchas cosas en la vida. Pero debía hacerlo. Hoy en día los adolescentes me dicen: “Mi vida está vacía, no tengo amigos, no salgo, no me gusta este mundo”. Veo que lo que sentía entonces no era un sentimiento exclusivo; en aquel momento estaba solo y convencido de ser el único en esa situación.

Escribir puede ser mucho mejor que tener amigos.

Cuando alguien vive una juventud atroz, su vida no puede sino mejorar.

También habla de su rollo con el celibato (supe que ahora, al fin, encontró novia, bien Mozz!), que en The Smiths, mientras Johnny Marr estaba rodeado de amigos él apenas tenía el gato y que la mejor forma de acabar con la realeza es echarle cianuro al desayuno.

Un ensayo  sobre los Smiths y el jangle publicado acá

Una página que recopila toda la informarción de singles, portadas, ediciones raras y entrevistas

La extraña compilación de la Wire aquí, vía La Increíble Verdad Redux.

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Por J.C. Ramírez Figueroa para Emol, 18 de febrero 2010.

Esta es la banda que se hizo famosa el 2006 por un video donde ejercían una extraña coreografía en una sala de ejercicios. Esta producción de YouTube (“Here it goes again”) fue linkeada, repetida e incluso parodiada en Los Simpsons. Detrás de este ruido mediático, el grupo no destacó demasiado. Simplemente fueron uno de los hitos de la viralización del pop por Internet. Y otro one hit wonder para las compilaciones americanas de power pop.

Para Of the blue colour of the sky, su primer álbum tras Oh no (2005), donde se incluía aquel single, los muchachos intentan comenzar de nuevo. Para esto reclutaron a Dave Fridmann, ex Mercury Rev y productor del Soft bulletin (1999) de Flaming Lips. De ahí la “psicodelia” de su producción en canciones como “WTF?”,  “While you were asleep”, “In the glass” o “Back from Kathmandu”, saturadas, sobreproducidas y a kilómetros de la amabilidad de los singles que los hicieron famosos.

Pero, como buenos indies estadounidenses, el monocordismo les puede jugar malas pasadas. “This to shall pass”, tendrá baterías altísimas en la mezcla, un piano y efectos “épicos”, pero esta fundado sobre los mismos tres acordes rockandrolleros de “La bamba”. Esta idea de saturar canciones vulgares con efectos “novedosos” persigue a todo el disco: la reverberancia y saturación de “All is not lost”, la distorsión del bajo a lo Primus en “Needing gething”, el funky con estupefacientes de “White knuckles”.


Sólo cuando los OK Go son ellos mismos -o al menos como los conocimos- la cosa funciona. “Skycrapers” es una melancólica pieza soul, con saludable “aire” entre la percusión, el bajo, el jangle de la guitarra y la voz. Nada de saturaciones. Al igual que “I want you so bad I can’t breathe”. Triste, contenida, guitarreada, más cercana a Stevie Wonder que Flaming Lips. “Before the earth was round” cantada con vocoder o el synthpop de “End love”, que recuerdan el disco de Julian Casablancas, también funcionan. Incluso hay una baladita con guitarra acústica: “Last leaf”.

Esta dualidad entre la megaproducción indie estadounidense y el sonido negro hacen que el disco suene contradictorio. Está claro que OK Go es una banda que se acerca peligrosamente al montón de agrupaciones que buscan nuestra atención por Internet. Pero que tuvieron el ingenio y la inteligencia de tener como “capital simbólico” el video de YouTube. ¿Cuantas más lograron eso en la década pasada?

Ok Go / ”Of the blue colour of the sky” (2010, EMI)

1. WTF?, 2. This too shall pass, 3. All is not lost, 4. Needing/Getting, 5. Skycrapers, 6. White knuckles, 7. I want you so bad i can`t breathe, 8. End love, 9. Before the earth was round, 10. Last leaf, 11. Back from Kathmandu, 12. While you were asleep, 13. In the glass

Músicos: Damian Kulash (voz y guitarra), Andy Ross (guitarra, teclados y coros), Tim Nordwind (bajo y coros) y Dan Konopka (batería).

www.okgo.net
www.myspace.com/okgo


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1. La Concertación y la Derecha pactaron -como todos lo saben- y juntas construyeron en los noventa una clase media a la medida del capitalismo tardío y sostenida en la “ilusión” de estar más cerca que nunca de la elite.

2. El discurso televisivo (“el problema de la delicuencia”), publicitario (“créditos flexibles”) y gubernamental (“jaguarismo”) tiene un correlacto perfecto con la carrera de Los Tres, tema que ya estoy trabajando.

3. Si Roland Barthes teorizó sobre la carne y el vino como signo de identidad francesa, los carnavales culturales -o el menú del Liguria- serían la versión chilena digna de analizar.

4. Asi como el rotómetro de la internet primitiva estaba hecha por proletarios proyectándose en lo abc1 (“¿usted cuando va al baño y no tiene confort se limpia con Economía y Negocios de El Mercurio”), la distancia o negación de la clase media hacia la pobreza nace de un intento por sentirse parte de la elite, arrebatándole el discurso de “esos pobres se llevan nuestros impuestos” (cuando son precisamente los empresarios quienes lo eluden).

5. Esa clase media Santiaguina (porque en regiones aun hay una Clase Obrera) irradió a todo el país el arquetipo de Faúndez, aquel invento publicitario donde un pobre tipo se sentía “integrado” porque el ringtone del celular pertenecía a él y no al resto de los abc1 que compartían el ascensor.

6. Si integrarse es asumir esta falsa consciencia, ¿no será una forma de transar?

7. Todo esto, hizo natural el triunfo de Piñera, lo sé, pero es necesario ordenarlo en un discurso coherente.

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Torvill & Dean son una célebre pareja de patinadores sobre hielo que se lucieron en las Olimpiadas de Los Angeles de 1984. Y los ingleses de Help Stamp Your Loneliness le cantan en una de las mejores canciones de 2009, al menos para los blogs de pop independiente que leo. El Ep lo he estado escuchando todo el día y está bastante bien: teclados dominantes (“Parma violet”), melodías amargas y tristes (“Record shop”), algo de kraut alemán procesado por Devo (“Cellophane”, con esos quebres de batería electrónica). En su myspace son algo más luminosos, casi twee, basta remitirse a “17″ o “Tracy Tracy”. Un buen descubrimiento.

mp3:

Torvill & Dean (via Finest Kiss)

El single se puede descargar acá. (subido por la misma banda)

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Estas son mis favoritas.

“Nunca Nunca” - Lê Almeida

“Meet You In The Rain” – The Cavalcade

“Puzzles” – The Mary Onettes

(por myspace)

“Of my heart” – Signed Papercuts

“Son and guns” – My Laundry Life

“Torville & Dean” – Help Stamp Out Loneliness

“Sister” – Pow Wow

“Listless” – The Depreciation Guild

“Work Day” – It Hugs Bag

“You don`t have” – The Loves

El disco se baja acá.

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