Más allá de las imposturas intelectuales
Ayer -después de una tarde de sueños dentro de sueños, comida china y jugos de exportación con Danielita- llegué a mi departamento y me pasan directamente desde U.K. el libro del gran Alan Sokal. De hecho, ejem, él mismo me lo envió. Le conté a Sasha -quien me recomendó sus célebres Imposturas intelectuales- y se alegró. Es que nosotros nos reímos tanto del “genotipo” -y “fenotipo”- humano al que apela.
I. “(…) hoy nadie pestañea cuando universitarios formados en el ámbito de la crítica literaria abordan cuestiones de sociología, economía y política; en efecto, ese tipo de crítica cultural de amplio espectro se ha convertido en un empeño casi obligatorio para los intelectuales de formación literaria que aspiren a la notoriedad.” [spoiler show="seguir leyendo..."]
II. “(…) debido al exceso de información a que está sometido el público, para ganarse el reconocimiento de éste como intelectual, un individuo del mundo académico debe, por lo general, haber alcanzado, aunque sea de manera espuria, un cierto grado de fama o notoriedad pública. Sin eso es difícil despertar, siquiera un puñado de personas ajenas al mundo académico, la curiosidad por las opiniones de uno sobre asuntos que interesan al público. Muchos intelectuales públicamente conocidos son académicos de nivel modesto que han salido de manera fortuita a la luz, adquiriendo en virtud de ese hecho accidental, un renombre suficiente como para que los comentaristas de la actualidad recaben su opinión” (op. cit. POSNER, Richard, Public intellectuals, 2001)
III. “(…) existe actualmente una cohorte nada insignificante de personas adultas que recuerdan haber sufrido como estudiantes universitarios, un curso de ingles. de estudios culturales o de estudios de la mujer plagado de retórica lacaniana o deconstruccionista y que, a consecuencia de ello, han llegado a dudar de su capacidad intelectual”.
IV. “Quiero subrayar que la desnudez del emperador (y de la emperatriz) no queda demostrada por el simple hecho de que mi parodia fuera aceptada para su publicación; es algo que ha de establecerse como un argumento independiente. Véase más adelante (…) para los detalles de indicios de charlatanería pseudocientífica en los textos de Jacques Lacan, Julia Kristeva, Luce Irigaray, Bruno Latour, Jean Baudrillard, Gilles Deleuze, Félix Guatari, Paul Virilio y varios otros”.
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BACÁNNNN !